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Histoire de l'architecture religieuse au Québec: de 1945 à la fin du 20e siècle

Publié par Mathieu Lavigne Mathieu Lavigne, dimanche le 21 février 2016
Histoire de l'architecture religieuse au Québec: de 1945 à la fin du 20e siècle

De 1945 à la fin du XXe siècle.Église Saint-Jean-de-Matha, Ville-Émard, 1955.Selon France Vanlaethem, le caractère épuré et lisse de cette église matérialise les valeurs de la modernité.Source: ville-emard.com

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Histoire de l'architecture religieuse au Québec: de 1900 à 1945

Publié par Mathieu Lavigne Mathieu Lavigne, dimanche le 17 janvier 2016

Le XXe siècle : la modernité en architecture.Une architecture religieuse entièrement nouvelle apparaît au XXe siècle, ce renouvellement touchant la plupart des pays occidentaux. Toutefois, l’architecture québécoise emboîtera le pas un peu tardivement, les effets de ce renouveau commençant à être davantage observable ici seulement après la Deuxième Guerre mondiale (Bergeron, 2010). Mentionnons d’emblée que l’architecture religieuse d’ici subira les contrecoups de ce mouvement davantage qu’elle

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Histoire de l'architecture religieuse au Québec: Le temple protestant

Publié par Mathieu Lavigne Mathieu Lavigne, mardi le 8 décembre 2015
Histoire de l'architecture religieuse au Québec: Le temple protestant

L’architecture extérieure du temple protestantLa plupart des lieux de culte des diverses traditions protestantes (baptiste, méthodiste, anglicane et autres) sont plus sobres que les églises catholiques. En fait, l’architecture religieuse protestante «est à l’origine relativement austère, généralement sans clocher, aux lignes classiques [...]. » (Hana et Leclerc dans Godin, 2002, p.28-29) Très souvent on retrouve des tours asymétriques sur les églises protestantes, ce qui s’explique par le fait que

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